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喜瑪拉雅·拉薩酒店里的藏戲吟唱！

2025-05-14

你知道

世界上還有幾個劇種是帶著面具演出的呢？

你知道

西藏流傳最廣的藝術是什么嗎？

來吧，今天跟我們一起走進

西藏這項最震撼人心的非物質文化遺產(chǎn)

藏戲！

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藏戲，藏語為阿吉拉姆，為國家級非物質文化遺產(chǎn)。最初起源于吐蕃王朝時期，公元十四世紀由藏戲祖師唐東杰布在原有的表演藝術基礎上，創(chuàng)建了以佛教故事和民間傳說為內容，使用戲劇情節(jié)、人物唱腔、詠白解說、舞蹈組合的一套表演藝術，形成了完成的藏戲。

藏戲按面具的顏色分為白面具和藍面具，如今大家所說的藏戲主要是指藍面具藏戲。藍面具藏戲是藏戲中傳統(tǒng)最豐厚、藝術最發(fā)達、影響最大的藏戲劇種。

藍面具戲在流傳過程中因地域不同而又形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派，今天我們重點來介紹覺木隆派藏戲。

覺木隆藏戲

覺木隆派藏戲為藍面具藏戲的一個重要流派，因其發(fā)源于堆龍德慶覺木隆地方，故稱覺木隆藏戲。覺木隆派藏戲產(chǎn)生最晚，但在所有藏戲班和流派中，藝術方面發(fā)展最為完備豐富，影響最大，流傳也最廣。它是一種以民族歌舞、民間說唱形式表現(xiàn)故事內容的綜合性表演藝術，貼近觀眾、易于被觀眾接受。

覺木隆派藏戲于2006年被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。自2002年至今該團隊多次榮獲中華人民共和國國務院、中華人民共和國文化部、西藏自治區(qū)人民政府、文化廳，拉薩市人民政府及文化局頒發(fā)的各類獎項。

覺木隆藏戲的歷史傳承

據(jù)文獻記載，覺木隆藏戲隊最初由當?shù)厮兹撕蜕寺?lián)合表演，到了公元十九世紀末到二十世紀初有段時間處于解散停滯狀態(tài)。

后來藏戲家阿吉唐桑從山南到拉薩出差，她到堆龍德慶覺木隆后在原有藏戲隊基礎上，招收新隊員，恢復了原有覺木隆藏戲隊。在阿吉堂桑及其丈夫白瑪?shù)ぴ龇驄D二人的努力下該藏戲發(fā)展成為在藏戲舞姿、唱腔、趣味等諸多方面具有獨特而高超技藝的一個藏戲團隊，深受廣大觀眾喜愛。

不久后該藏戲隊被列入雪頓節(jié)匯演節(jié)目的藏戲隊當中，并成為原西藏地方政府公辦的唯一帶有專業(yè)性的劇團。

再后來，覺木隆藏戲團曾多次去印度、錫金、不丹等地演出。從當?shù)夭刈宓囊粋€獅子歌舞隊學了自漢族傳來的隆舞、獅子舞、孔雀舞、大鵬舞、壽星舞等，也學了印度的一些神舞，將它們適當?shù)夭暹M藏戲中去，用以表現(xiàn)打了勝仗或慶祝場面，這樣大大豐富了藏戲的藝術手段和表現(xiàn)力。

覺木隆藏戲經(jīng)過數(shù)輩藝術家的組織經(jīng)營、精心創(chuàng)造和改革豐富，到后來確實興盛了起來，還出了許多著名的演員，其傳播流行的地區(qū)也十分廣大，其民間戲班以拉薩為中心，遍布山南、日喀則、昌都等整個藏區(qū)。下面就讓我們一起來欣賞下具體的演出有哪些節(jié)目吧。

節(jié)目——溫巴頓

在藏戲中，溫巴頓是開場戲的一部分，代表著獵人裝束的人手持彩箭首先出場，凈場地，并高歌祝福。這個儀式象征著給舞臺加持，為觀眾帶來福澤，是藏戲演出的一種傳統(tǒng)開場序幕。

節(jié)目——山南鍋莊

藏族民間舞蹈的一種，通常在節(jié)日或農閑時跳，男女會圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。這種舞蹈早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關，后來逐步演變成為一種歌舞結合的形式，即載歌載舞的圓圈歌舞。

鍋莊舞在藏語中被稱為“果桌”，也有“果卓”、“歌莊”、“卓”等不同的稱呼，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。

節(jié)目——那曲舞蹈

那曲中部的“果諧”舞蹈粗獷豪放，有濃厚的游牧文化的特色，形式上大都是圍成一個圓圈，男半圈，女半圈，按順時針方向繞圈歌舞，在歌唱時，通常由一位歌者引出，之后男的唱一段，女的跳一段；女的唱一段，男的跳一段；相互交錯，交相輝映。

那曲舞蹈的舞姿矯健，動作挺拔，展現(xiàn)了藏族人民純樸善良、勤勞勇敢、熱情奔放的民族性格。

節(jié)目——金剛舞

金剛舞是一種藏傳佛教的舞蹈形式, 被認為是一種甚深密法，信徒們相信它具有“見即解脫”的功德。

金剛舞蹈通過歌舞的方式表達佛菩薩的神變幻化，以度化眾生金剛舞的歷史悠久，可以追溯到四千年前的古象雄文化。

金剛舞蹈結合了宗教信仰、文化傳承和藝術表現(xiàn)的形式，通過舞蹈動作和面具等元素，傳達了佛教法力的無邊和對反對佛教者的鎮(zhèn)壓，同時也寄托了信徒們對幸福和安寧的祈愿。

節(jié)目——朗瑪堆諧

朗瑪堆諧結合了歌、舞、樂三種元素的藏族室內歌舞藝術形式。其中，“朗瑪”在藏語中意為“室內音樂”，最初起源于阿里地區(qū)，后來傳入拉薩并逐漸發(fā)展成為華麗典雅的快板音樂和舞姿。

而“堆諧”則是流行于日喀則與阿里大部分地區(qū)的歌舞，最初只用扎念琴伴奏，后來傳入拉薩后，經(jīng)過加工演化，成為了一種具有鮮明特色的歌舞表現(xiàn)形式。

這種歌舞形式不需要精美華麗的服飾和道具，也不需要特定的場地，是一種群眾自娛自樂的文化活動和表演形式。

節(jié)目——林芝舞蹈

林芝舞蹈是一種具有獨特韻律和動作的傳統(tǒng)舞蹈，以輕快的舞步和優(yōu)美的動作為特點，融合了林芝的傳統(tǒng)音樂和舞蹈，常在喜慶的場合表演。

表演時舞者們手拉手組成圓圈，跳著快節(jié)奏的舞步，表達對生活的熱愛和對美好未來的期許。

不僅是藏族人民表達情感、記錄歷史的方式，還能幫助人們更好地理解、尊重和欣賞藏族人民的生活方式和文化傳統(tǒng)。

節(jié)目——日喀則踢踏舞

日喀則踢踏舞，藏語稱為“堆諧”，融合了游牧文明和原始農耕文化元素的舞蹈形式，是一種具有悠久歷史和深厚文化底蘊的舞蹈形式，它起源于集體圓圈舞，男女老少都可以參與，人數(shù)沒有特定要求，人越多舞蹈場面越壯觀，舞步扎實穩(wěn)重，步法靈活，通過踢、踏、跳、悠等腳部動作，展現(xiàn)出藏地兒女的熱情洋溢和活潑開朗。