

你想不到吧,西藏馬上要過年了
/ 說法一:阿杰王為戰(zhàn)提前過年 /
準(zhǔn)備出征之際,正好是秋末,臨近藏歷新年。準(zhǔn)備此時(shí)出征的民軍心想,如不出征,被敵人逼得邊疆不得安寧;若要立即出征,無法與家人、鄰里一起歡度藏歷新年。士兵們思想矛盾交錯(cuò),不知如何才好。
阿杰杰布明白了廣大民軍的心事,果斷宣布道:即將要出征的英雄們和守家的廣大民眾聽著,我理解你們的心情。因特殊緣故,今年咱們工布地方的軍隊(duì)不得不及時(shí)出征,為了圓大家的心愿,我決定咱們提前過年!要出征的漢子們聽此命令,興高采烈,與家人和鄰里一道提前過了新年。
他們做起“結(jié)達(dá)”美食,烤起蕎麥餅子,吃起新鮮豬肉,飲起青稞美酒,通宵達(dá)旦,痛痛快快地陶醉于歌舞的海洋里,快快樂樂地提前過了藏歷新年。出征時(shí),英雄們唯有一個(gè)念頭就是與家人和親朋好友一起已經(jīng)度過歡快而難忘的新年,如今死也無憾。到了戰(zhàn)場后,他們各個(gè)都英勇善戰(zhàn),且獲得了大勝利。
取勝之后,工布人民為從戰(zhàn)場凱旋而歸的士兵又舉行了一場隆重的慶典。在慶典上決定藏歷十月為工布人民出征獲勝的紀(jì)念日,從此以后,工布地區(qū)有了藏歷十月一日過工布新年的習(xí)俗。
/ 說法二:文化遷移造就獨(dú)特習(xí)俗 /
藏歷十月一日過新年的不單單是工布地區(qū),以前四川藏區(qū)的嘉絨一帶也是藏歷十月一日過新年(現(xiàn)已失傳),后來被春節(jié)所取代了。但是,據(jù)說嘉絨地區(qū)的羌族現(xiàn)在仍舊保留著此節(jié)日。民俗研究者秉持羌族的此習(xí)俗是通過文化遷移,可能是由藏區(qū)傳播到羌族地區(qū)的。
學(xué)者認(rèn)為無論是嘉絨地區(qū)(全稱夏嘉莫擦瓦絨),還是上康區(qū)的察瓦絨、波沃絨和工布絨(稱藏區(qū)四大絨慶即四大峽谷),這些地區(qū)海拔低,且春到早,如果在藏歷一月份過新年,臨近春耕農(nóng)活最忙的時(shí)刻,因此“絨”或峽谷地區(qū)就依照氣候和生產(chǎn)需要形成了提前過年的習(xí)俗。
眾所周知,春節(jié)的開端當(dāng)然要數(shù)除夕夜,而如果你要深入了解工布新年,則要提前到藏歷九月二十九日,也就是說,從藏歷九月二十九日一直延續(xù)至藏歷十月初七,都是屬于工布新年的范疇,這九天,工布群眾都會(huì)舉行有趣又生動(dòng)的民俗活動(dòng)。
1
大年二十九
畫玉鐘
炸卡塞
請狗赴宴
藏歷九月二十九晚上
工布地區(qū)親切地稱這一行為為“請狗赴宴”
吃古突
2
除夕
3
大年初一
4
大年初二
響箭
篝火晚會(huì)
女子除了為騎士、箭手唱歌助興外
還聚在一起玩各種游戲
晚上,廣場上點(diǎn)燃篝火
火堆旁擱上一個(gè)大木桶
凡來跳舞的人都帶一壺酒倒入大木桶
然后圍著篝火跳舞喝酒
通宵達(dá)旦,熱鬧非凡
林芝的美似乎要大膽了很多
國家5A級旅游景區(qū)雅魯藏布大峽谷
掀開面紗盡情展現(xiàn)她的風(fēng)姿綽約
沿著雅魯藏布就繼續(xù)前行
來到苯日景區(qū)
藏史公認(rèn)
苯日神山
是世界上唯一一座由敦巴辛饒佛親自加持的神山
在這里你會(huì)看到轉(zhuǎn)山的虔誠信徒
感受來自信仰的強(qiáng)大力量
這里不僅有厚重的宗教文化